و چون خانه (کعبه) رابرای مردم محل اجتماع و جای امنی قرار دادیم ، و فرمودیم : در مقام ابراهیم ، نماز گاهی برای خود اختیار کنید ، وبه ابراهیم و اسماعیل فرمان دادیم که : خانه ی مرا برای طواف کنندگان و معتکفان و رکوع و سجود کنندگان پاکیزه کنید . 

بقره آیه 125

1_محل عبادت باید پناهگاه مردم باشد .(مثابه)

2_محل عبادت باید امن و آرام باشد . (امنا)

3_محل عبادت باید نظیف و پاکیزه باشد . (طهرا)

4_نام پرستش گران بزرگ توحید را بر نماز خانه بنهید (مقام ابراهیم)

5_نظافت مسجد به قدری مهم است که ابراهیم و اسماعیل به آن مامور شده اند.

6_نظافت خانه ی خدایکی از عهدهای خدا با اولیاء خویش است . (عهدنا)

7_فلسفه ی وجودی مسجد عبادت است . (طواف ، اعتکاف ، رکوع ، سجده).

سوره بقره آیه 110 می فرماید : و نماز را به پا دارید و زکات را بدهید و هر گونه نیکی که برای خویش از پیش فرستید ، آن را نزد خدا باز خواهید یافت ؛ آری ، خدا به آنچه می کنید بیناست . 

1_نماز توشه ی آخرت است (تقدموا) 

2_ نماز و زکات در قیامت تجسم پیدا خواهد کرد .(تجدوه)

3_ خداوند ناظر نماز و زکات ماست .

4_در این آیه اقامه ی نماز در کنار پرداخت زکات و توشه فرستادن برای آخرت آمده است .

نماز در قرآن ،ص22

سوره بقره آیه 83 می فرماید: و چون از فرزندان اسرائیل پیمان محکم گرفتیم که :جز خدا را نپرستید و به پدر و مادر و خویشان و یتیمان و مستمندان احسان کنید ، و با مردم به زبان خوش سخن بگویید و نماز را به پا دارید و زکات را بدهید ، آنگاه ، جز اندکی از شما ، همگی به حالت اعراض روی بر تافتید .

1_نماز میثاق خدا با انسان است ، میل به نماز در فطرت و اندیشه ی انسان به ودیعت نهاده شده است . (اخذنا میثاق)

2_توحید سر لوحه ی مکتب انبیاست (تمام کارها باید بر مدار توحید باشد).(لاتعبدون الا الله)

3_بیش تر مردم با خدا عهد شکنی می کنند . (عهد شکنی با خدا یکی از آسیب های معنوی جامعه است).(تولیتم الا قلیلا)

4_از نکات بالا چنین نتیجه گیری می شود : اسلام مجموعه ای است که خوش بختی انسان را تضمین می کند ، نباید عضوی از مجموعه را خارج کرده و مستقل نگاه کرد ، باید نماز را در کنار و همراه با ایمان ، احسان ، اخلاق و ایثار دید.

5_در این آیه اقامه ی نماز در کنار توحید ، احسان به والدین ، خویشاوندان یتیمان ، بینوایان ، خوش رویی وخوش سخنی وزکات آمده است.