سوره بقره آیه 83 می فرماید: و چون از فرزندان اسرائیل پیمان محکم گرفتیم که :جز خدا را نپرستید و به پدر و مادر و خویشان و یتیمان و مستمندان احسان کنید ، و با مردم به زبان خوش سخن بگویید و نماز را به پا دارید و زکات را بدهید ، آنگاه ، جز اندکی از شما ، همگی به حالت اعراض روی بر تافتید .

1_نماز میثاق خدا با انسان است ، میل به نماز در فطرت و اندیشه ی انسان به ودیعت نهاده شده است . (اخذنا میثاق)

2_توحید سر لوحه ی مکتب انبیاست (تمام کارها باید بر مدار توحید باشد).(لاتعبدون الا الله)

3_بیش تر مردم با خدا عهد شکنی می کنند . (عهد شکنی با خدا یکی از آسیب های معنوی جامعه است).(تولیتم الا قلیلا)

4_از نکات بالا چنین نتیجه گیری می شود : اسلام مجموعه ای است که خوش بختی انسان را تضمین می کند ، نباید عضوی از مجموعه را خارج کرده و مستقل نگاه کرد ، باید نماز را در کنار و همراه با ایمان ، احسان ، اخلاق و ایثار دید.

5_در این آیه اقامه ی نماز در کنار توحید ، احسان به والدین ، خویشاوندان یتیمان ، بینوایان ، خوش رویی وخوش سخنی وزکات آمده است.

عزیزان من ! همه ی دوران زندگی ما جنگ احد است .

اگربه سمت غنیمت رفتیم ورق بر می گردد دیدید که در جنگ احد ورق برگشت.

رهبر انقلاب 1377/1/17

روزی یکی از نیروهای شیطان رو به او کرد و گفت:
فرمانده چرا اینقدرخوشحالی مگرگمراه کردن اینهاچه فایده ای دارد؟
شیطان جواب داد:اینها را که غافل کنیم امامشان دیرتر می آید
دوباره پرسید:آیا ما موفق بوده ایم؟
شیطان خنده ای کرد وگفت : مگر صدای گریه امامشان را نمیشنوی

صلح البته خوب است، شک ندارد. جنگ هم به معنی تهاجم به افراد دیگر و به مردمی که آن مردم نسبت به این مهاجم کاری ندارند ونسبت به این اجتماع هم کاری ندارند، تهاجم برای تصرف سرزمینشان و ربودن اموالشان یا برای برده ساختن آنها و زیر نفوذ و حکم قرار دادن آنها، شک ندارد که بد است . آنچه بد است تجاوز است. تجاوز بد است، ولی هر جنگی از طرف هر کسی تجاوز نیست ، ممکن است تجاوز باشد وممکن است جوابگویی به تجاوز باشد، چون جواب تجاوز را گاهی باید با زور داد یعنی راهی غیر از زور برای جواب دادن به تجاوز نیست.

قرآن کریم در زمینه ظهور و قیام حضرت مهدی مانند بسیاری از زمینه های دیگر بدون این که وارد جزئیات شود ، به صورت کلی و اصولی بحث کرده است ؛ یعنی از تشکیل حکومت عدل جهانی ، وپیروزی کامل و نهانی صالحان در روی زمین سخن گفته است . این گونه آیات را مفسران اسلامی ، به استناد مدارک حدیثی و تفسیری ، این گونه آیات